這篇文章的核心價值在於強調哲學，尤其是辯證唯物論，應該與實際生活和社會實踐相結合。它提到，研究哲學的目的並不僅僅是理解抽象的理論或名詞，而是在實際行動中體現辯證唯物論的精神，指導和改造現實世界。作者指出哲學研究者必須避免脫離實際的空談，應該深入接觸社會實踐，通過對具體問題的研究，鍛煉自身應用辯證唯物論原則的能力。
對哲學研究者而言是必須深入學習和宣傳的重要內容。忽視這一點的態度被視為是不負責任的，甚至是不能容忍的。
結論上，這篇文章呼籲哲學研究者要立足實際，把哲學的研究與現實需求緊密聯繫起來。要通過實踐，鍛煉應用辯證唯物論的能力，並且將學到的理論反饋到實際工作中去。
如何實踐這一核心價值的建議包括：
深入實踐：研究者應參與實際工作，直接接觸社會中的問題，通過實踐來驗證和應用哲學理論。
理論與實踐結合：不僅學習書本上的理論，也要將這些理論應用於具體情境中，通過實踐反覆檢驗自己的理解。
並在研究中融會貫通，理解其背後的辯證唯物論精神。
在群眾中宣傳與教育：哲學工作者有責任向人民群眾宣傳這些理論，幫助更多的人理解辯證唯物論，從而在實踐中作出改變。
這篇文章強調，哲學的真正價值在於指導行動，而不是停留在抽象思考中。學習和實踐應該是交織進行的，通過不斷學習、實踐和反思，才能真正成為一名辯證唯物主義者。
哲學要為實際工作服務
在去年莫斯科舉行的社會主義國家共產黨和工人黨代表會議的宣言中提到：“在實際工作中運用辯證唯物論，用馬克思列寧主義教育幹部和廣大群眾，是共產黨和工人黨的迫切任務之一。”這一點不僅適用於共產黨和工人黨，也是哲學工作者的根本任務。哲學研究者無論具體分工如何，都應該以“在實際工作中應用辯證唯物論”作為研究工作的終極目標，並將這一目標作為指引我們向前躍進的燈塔。
哲學研究應該重視“今”勝於“古”，尤其是當前社會的實際問題和社會主義革命的需求。馬克思在《黑格爾法哲學批判序言》中提到，哲學應該是無產階級的精神武器。馬克思主義哲學的目的，是幫助無產階級在革命鬥爭中解決實際問題。如果哲學研究脫離了現實，它便失去了意義，成為一種浪費資源的活動。
哲學的研究只有不斷與實踐結合，才能擁有真正的生命力。唯有把哲學原則運用於具體實際，才能推動辯證唯物論的發展。例如，《唯物論與經驗批判論》以及《關於正確處理人民內部矛盾的問題》都是哲學在解決當前社會問題中的成功運用，這些作品將馬克思主義的哲學推向了新的高度，展示了辯證唯物論的實踐力量。
辯證唯物論在實際工作中得到了生動的體現。許多幹部並非專業哲學家，但他們通過實踐掌握了馬克思主義的哲學方法，並在農業、工業等方面取得了卓越的成績。這些例子說明，真正掌握辯證唯物論的方法，不在於讀過多少書，而在於是否能在實踐中應用這些原則，解決實際問題。
哲學工作者的責任，不僅是研究理論，還應該幫助基層幹部更好地運用辯證唯物論。這要求哲學研究者要深入實踐，從實際工作者中學習。僅僅在書房中研究理論是不夠的，哲學家應該走出書房，與人民群眾一起參與到現實鬥爭中去，才能更好地理解和應用辯證唯物論。
對於哲學史的研究，同樣應該與現實相結合。我們研究哲學史的目的，是為了從過去的經驗中汲取教訓，幫助我們更好地掌握和應用辯證唯物論，而不是讓過去的理論束縛當下。只有經常關注和研究現實，才能正確理解歷史上的哲學思想和鬥爭。
邏輯研究也必須與實際工作相聯繫。《實踐論》提到，概念、判斷和推理是在實踐中形成的。如果邏輯研究脫離實踐，專注於形式上的推演，那就是走上了唯心主義的錯誤道路。我們應該幫助解決實際工作中提出的問題，使邏輯成為解決實際問題的有力工具。
總的來說，哲學工作者必須以“在實際工作中應用辯證唯物論”為總方向，並在實踐中不斷學習，與實際工作者建立聯繫，從中汲取經驗，進一步發展哲學理論，然後反過來幫助實際工作中的同志們，這樣才能真正做到理論與實踐相結合。哲學研究者應該記住，要學會游泳，必須親自下水，只有通過實踐，才能真正掌握辯證唯物論的本領。
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