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這篇文章的核心價值在於闡述感性認識與理性認識之間的辯證關係，以及它們在認識過程中的重要性。作者通過回應黃紹祖君的疑問，強調了以下幾點：

核心價值和結論：

這篇文章的核心價值和結論是：

1. 真理的獲取需要站在被壓迫者、推動社會前進的立場上。

這篇文章的核心價值觀在於辯證唯物主義的運用，尤其是如何正確地理解和應用“內因論與外因論”在事物發展中的作用。作者指出，葉青所提出的觀點雖然標榜尊重事實和辯證法，但實際上陷入了折衷主義的誤區，並未真正理解辯證唯物主義的精髓。

這裡的核心思想是，內因才是事物發展的根本動力，外因只是發展的助力。作者認為，無論是動態還是靜態的研究，我們都必須貫徹辯證法的最高原則，不可片面地強調外部因素而忽略內在矛盾的本質作用。這種辯證法的思維方式幫助我們更全面地理解事物的發展，避免被表面的現象所迷惑。

這篇文章圍繞形式邏輯與辯證邏輯之間的爭議，討論了它們在認識世界、解釋事物本質和運動中的不同觀點，並批判了葉青對辯證法的曲解。以下是文章的核心價值及如何在日常生活與思考中實踐這些理念：

核心價值：

這篇文章討論了青年人如何在唯物論與唯生論的思想鬥爭中確立自己的世界觀。其核心價值觀包括以下幾點：

1. 世界觀的確立與穩定的重要性

文章核心價值介紹：

這篇文章以「相對」與「絕對」這兩個哲學概念為起點，深入探討了它們在現實生活和社會實踐中的意義。作者指出，這些概念並非脫離現實的空談，而是與實際的社會運動、特別是中國當前的民族解放運動緊密相連。

貓是為吃老鼠而生的嗎？
——目的性、可能性和現實性的探討

必然性與偶然性的探討
中國的災難頻繁，不僅與全球性的經濟危機同步，還疊加了水災、旱災與兵禍。近年來，中國幾乎沒有一年是安寧的，即便相對較輕的一年也未曾出現。即使不是親歷者，大多數中國人也間接感受過這些災難。例如我，雖未因地理因素親身經歷水災或旱災，但卻經歷了一次兵災：當時傳言某股武裝力量即將來襲，城裡人和鄉下人都陷入了恐慌，彼此交替奔逃，卻無法找到真正安全的避難所。

二十二：規規矩矩——法則與因果
在我們的日常生活中，人們經常談論規矩。無論是日常行為、經濟活動，還是社會運行，規矩似乎無處不在。例如，一位黃包車夫堅持車費是“規規矩矩三角錢”，而乘客也會反駁說：“規規矩矩只應該給一角半。”這些例子表明，規矩被賦予了某種權威和正當性。然而，我們需要深入探討：規矩的本質究竟是什麼？事物運行的法則是否真能像人們所理解的那樣固定不變？

二十一：笑裡藏刀——形式與內容

在我們的日常生活中，事物往往具有迷惑性，正如古話所說的“笑裡藏刀”。它提醒我們，表面上看似友善的笑容，可能掩蓋了內心的惡意。正如侵略者有時以友善的面具掩飾真實的目的，事物的形式與內容也常存在錯綜複雜的關係。要理解事物的本質，我們必須超越表面的形式，深入挖掘其真實的內容。